Não penseis que vim
revogar a lei ou os profetas; não vim revogar, mas cumprir.
Mateus 5:17
Como entender o
significado deste versículo? Podemos fazer uma analogia com o nosso atual ordenamento
jurídico. Primeiramente devemos saber o que significa revogar.
Revogar subdivide-se em: Ab rogação que é a perda total e derrogação é a perda parcial
de vigência de uma Lei.
Podemos observar em algumas versões da Bíblia uso do termo
ab-rogar, assim podemos entender melhor.
No nosso ordenamento só lei revoga lei, então concluímos que Jesus não
revogou a lei; então tudo aquilo que se encontra no velho testamento, em relação
a lei, devemos seguir? Até mesmo o sacrifício de animais? De maneira nenhuma. A
resposta se encontra em nosso próprio ordenamento jurídico. As leis, como
regra, são feitas para durar indefinidamente, até que outras, mais modernas,
revoguem-nas ou substituam-nas, porém existem leis denominadas de INTERMITENTES
que são:
lei excepcional são aquelas que vigem durante situações de emergência.
É aprovada para vigorar enquanto perdurar o período
excepcional.
lei temporária: aquelas que possuem vigência previamente fixada pelo
legislador; é a lei promulgada
para entrar em vigor somente dentro de determinado período de tempo,
previamente fixado pelo legislador.
Ex: lei seca em tempo de eleição. Outro exemplo: Só poderá
cumprir mandado de prisão após o período de 05 dias da eleição, e nos 05 dias
antecedentes. Só pode haver prisão em caso de flagrante delito.
Então na verdade o
que Jesus disse foi que a Lei foi criada num período excepcional, ou seja , provisoriamente.
Podemos observar o
costume de sacrificar um cordeiro a Deus
no Velho testamento, o qual servia para
remissão dos pecados. Em João,
1:29 está escrito: Eis o Cordeiro de Deus, Aquele que tira
o pecado do mundo. Comparando Jesus a um cordeiro.
Então quando Jesus, antes de
morrer, pronunciou no madeiro as seguintes palavras “está consumado”, podemos traduzir
como: está revogado, está cumprido, ou seja, a
lei cumpriu seu objetivo principal através do sacrifício de Cristo na cruz do
Calvário, a partir de agora estamos sobre uma nova aliança, não mais sobre o
domínio da lei e sim da graça.
